Kidult是什么？戴着红领巾背着军挎包？好像很傻很天真，我的反应跟姚晨一样。

不过一个星期前，我还坐在人艺实验剧场中，戴着红领巾流着眼泪看了《李小红》，一部专门为70后量身定做的戏逍堂产品。“量身定做”在这里没有什么贬义，只是说它商业得很恰到好处，就好像你天天跟自个儿较劲，偶尔也需要有人恰到好处地给你捏捏脚捶捶背挠挠痒。观看《李小红》的过程就是一次被精明地算计出所有童年脆弱的过程。因为发现周围的人都跟自己一样厚颜无耻地脆弱，所以也就心安理得了。这个“二时代”，你只要把自己的无聊、无耻、无知坚持为一种姿态，也就变成了行为艺术。范美忠还有粉丝呢，何况Kidult。

若是细想的话，70后的童年从来也不是脆弱的，只有在回忆中，人才变得脆弱。我记得我的一个女同桌，上地理课时和邻桌的一位男生打了起来，一口气打到了教室门外，那位地理老师视若无睹。我还记得，一位长得很像小鹿纯子的教练男友的副校长狂踢一名男同学，同学们也是冷冷地看着，视若无睹。有一位戴深度近视眼镜的数学老师，上课时突然对我们的无知感到痛苦，以五四青年的口吻向我们宣讲了一番国家民族民主自由的道理，后来我向同学们求证此事，没有人还记得清这位老师是谁，后来去了哪里……

那时候人们活得不细致，交流的方式比较粗暴，每个人都是一棵自由基因的植物，被抛弃在一块荒芜的田地里，长势随着气候的阴晴不定而变化万千。不要指望得到有规律的浇灌，你只能碰。碰到一块好地，也许能结出硕大的果实，碰到石头压在上面，那就永远暗无天日了。一块抛荒的田地里，很难结出什么可以称之为成品或商品的果实，但是这样的地里往往很有趣味，像迷宫一样引人入胜，有生活的原始味道。

说实话，人到底为什么一定要像树一样给自己结出果实的任务呢？你看开心网上，大帮的白领种地种得欢实极了，每天在收果子或偷果子的时候，都好像点钞票一样，特有满足感。我要说，如果有评“共度经济危机大奖”，开心网肯定可以高中特等奖。只要动动拇指和食指，就可以解决心理饥渴的症状，我大胆猜测开心网还可以应用于精神治疗呢。最近流传的一个段子称，一位女网友被车撞得快死了，临死前不忘对探望的人说“记得帮我收人参”。你看，“没有”和“有”，有时候也就是这么虚幻的一件事。人们就是这么喜欢“有”，一个画出来的果子，就可以让贫穷的白领们觉得自己“有”了。报道说有老板觉得开心网降低了员工的工作效率，禁止上班时登录，其实他们应该感到高兴，开心网让员工对收入的不满足感降低了很多。

现在的孩子们不再生长在70后那样抛荒的土地上了。他们生活的土壤和气候就好像开心网一样，不时下点小雨，随时有人浇水，随时有人除草，随时有人捉虫。他们的人生就好像是一种收获程序，从种子播下去开始，就已经预设出花费多少成本在多长时间内能结多少果子。问题是，这些果子以及果子销售所得的大量款项究竟可以派什么用场？90后的孩子们恐怕和开心网一样，还没有完全找到答案。

被抛荒的70后童年滋味不太好受，但是，长满整齐庄稼的90后童年滋味就好受吗？被抛荒的地也许会变成趣味无穷的百草园，而庄稼地里长满的只是对果实的欲望。

在儿童节到来的时候，我们在Kidult的同时，真该为孩子们想想，怎样解除他们的收获程序，让他们过上无目的自由生长的童年。